تحميل __ معاينة قالب بلوجر متجاوب

في الليل ساعة يستجاب فيها الدعاء

تحميل __ معاينة قالب بلوجر متجاوب

• فرائض الوضوء

فرائض لوضوء أربعة وھي :

1.  غسل الوجھ. 
2.  غسل الیدین إلى المرفقین. 
3.  مسح ربع الرأس. 
4.  غسل الرجلین إلى الكعبین.

• سنن الوضوء

1.      النیة . 
2.     التسمیة. 
3.     غسل الیدین إلى الرسغین. 
4.     تخلیل الأصابع. 
5.     المضمضة ثلاث مرات. 
6.     الاستیاك. 
7.     الاستنشاق. 
8.     مسح جمیع الرأس. 
9.     مسح الأذنین. 
10.     مسح الرقبة. 
11.     الترتیب . 
12.     الدلك.

• مكروهات الوضوء

یكره الإسراف في الماء والتقتیر فیھ وضرب الوجھ بھ والتكلم مع الغیر.

• نواقض الوضوء

من نواقض الوضوء ما یأتي /

1.  خروج شيء من السبیلین. 
2.  سیلان نجاسة كدم أو قیح. 
3.  القيء الذي یملا الفم. 
4.  النوم. 
5.  الإغماء. 
6.  السكر. 
7.  القھقھة في الصلاة.

• ملاحظة 

إذ قضى الإنسان حاجتھ وجب علیھ أن یزیل النجاسة بالماء قبل الوضوء.

• حكمة الوضوء

إذا توضأ الإنسان فقد نظف یدیھ ووجھھ وانفھ وعینیھ وأذنیھ وفمھ وأسنانھ.

ولا شك أن النظافة تنشط الجسم وتحفظ الأعضاء من الأمراض وتجعل الإنسان محبوبا عند الناس.

تحميل __ معاينة قالب بلوجر متجاوب

• فوائده الصحیة والخلقیة

١)  یتعود الإنسان أن یتناول طعامھ في أوقات معینة فتقوي المعدة ویصح البدن.

٢)  الشعور بما یقاسیھ الفقراء والبائسون من الم الجوع وھذا باعث إلى الحنان والشفقة علیھم .

٣)  تھذیب النفس لان الصائم یكره أن یفعل منكرا أو قبیحا.

٤)  طاعة الله تعالى وامتثال أوامره وبھذا ینال الإنسان السعادة في الدنیا والآخرة.

• مبطلات الصوم

١)  الأكل أو الشرب عمدا.

٢)  تعمد القيء.

٣)  إیصال الدواء إلى الجوف.

٤)  حدوث الحیض أو الولادة للمرأة .

• حكم من افطر

١)  إذا افطر الصائم سھوا كان شرب ناسیا فانھ صائم لا یبطل صومھ.

٢)  وإذا افطر الصائم خطا كان دخل الماء إلى جوفھ وھو یتوضأ بطل صومھ ولزمھ قضاء الیوم. 

٣)  أما إذا افطر الصائم عمدا بطل صومھ ولزمھ القضاء والكفارة.
والكفارة ھي عتق رقبة. فان لم یجد فصیام شھرین متتابعین .فان لم یستطع فإطعام ستینمسكینا.

• الترخیص للمریض و المسافر بالفطر

     أباح الله تعالى للمریض وللمسافر إذا كانت المسافة لا تقل عن ٨٤ كیلومترا ( ومن كان مریضا أو على سفر فعدة من أیام أخر) .

تحميل __ معاينة قالب بلوجر متجاوب

• زكاة النقدین

         النقدان ما الذھب والفضة وتجب فیھا الزكاة إذا بلغا النصاب وقیمتھ في الذھب ١٢ جنیھا مصریا وفي الفضة ٢٢ ریلا وربع أي ٤٤٥ قرشا: ومقدار الزكاة ھو ربع العشر أي ٣٠ قرشا في الذھب و ١١١ ملیما في الفضة . وفي الجدول الأتي أمثلة على ذلك.

• زكاة عروض التجارة

          تجب فیھا الزكاة إذا بلغت قیمتھ النصاب ومضى علیھا سنة ومقدار الزكاة فیھا ربع العشر أیضا فإذا كان تاجر عنده صابون بمبلغ ١٠ جنیھات وسكر بمبلغ ٩ جنیھات وبن بمبلغ ٥ جنیھات دفع زكاة قدرھا ٦٠ قرشا.

• زكاة الفطر

            یجب على كل مسلم یملك نصابا أن یخرج یوم العید الصغیر زكاة الفطر عن نفسھ وعن أولاده الصغار ومقدارھا قدحان وثلث من تمر أو زبیب أو نصف ھذا لمقدار من قمح أو دقیق ویجوز دفعھا نقودا حسب السعر الذي یباع بھ.

لمن تعطى الزكاة

     ١)  للفقراء والمساكین الذین عجزوا عن الكسب.

     ٢)  للمدین وھو من علیھ دین عجز عن أدائھ.

     ٣)  للمسافر الذي انقطع مالھ واحتاج إلیھ.

     ٤)  للمجاھد في سبیل الله.

     ٥)  للجمعیات الخیریة التي تقوم بتربیة الیتامى والبائسین.

     ٦)  للمشروعات النافعة للأمة كإنشاء المستشفیات.

حكمة الزكاة

      ١)  تطھیر النفس من الشح والبخل.

     ٢)  تطھیر الأموال لحفظھا من الضیاع.

     ٣)  المحافظة على حیاة الفقراء و المساكین.

     ٤)  حفظ الأمن بدوام الألفة والمحبة بین الناس.

     ٥)  تقلیل الجرائم كالقتل والسرقات التي كثیرا ما كان الاحتیاج سببا لحدوثھا.

جزاء مانع الزكاة

     لا یمنع الزكاة إلا البخیل الداني النفس الذي إذا عرفھ الناس كرھوه وابغضوه وعملوه على ضرره فیصبح ھو ومالھ عرضة إلى الھلاك.

     فإذا جاء یوم القیامة جعل الله نقوده نارا حامیة تكوى بھا وجھھ وظھره وجنباه جزاءا لھ على منعھ الزكاة.

   فالعاقل من اخرج زكاة أموالھ لیكون سعیدا موفقا في الدنیا والآخرة.

تحميل __ معاينة قالب بلوجر متجاوب

بسم الله الرحمان الرحيم

• عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام.

•  قال الإمام مسلم قال الوليد: فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار ؟ قال يقول:استغفر الله استغفر الله.

•  وقال مسلم : وفي رواية ابن نمير يا ذا الجلال والإكرام.

•  عن المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من الصلاة وسلم قال: لا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد .